玉炁生息，養玉養身。－花開富貴‧天地逢緣

璞中之玉，有縱橫尺餘無瑕玷者，古者帝王取以為璽。所謂連城之璧，亦不易得。其縱橫五、六寸無瑕者，治以為杯斝，此己當世重寶也。－－《天工開物》

古時之帝王之印璽，為求立朝萬戴，故取用意義和性質相近之材料作為製材。

凡黃金為五金之長，熔化成形之後，住世永無變更。－－《天工開物》

由此可知，金者因其本質不會因時間而朽腐變形或耗損，故自古以來，金玉一直都受到皇宮貴族的喜愛。

而《天工開物》亦提及玉接受月華而成。古時要採玉必須看時節及地點，依地方習俗有其方法取璞玉。

女子戴玉鐲時會選擇戴左手，則是因為離心藏最近。

現代的技術解析玉的組織結構，其中玉石含有多種對人體有益的微量元素，如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等，長期佩帶玉石可使微量元素被人體皮膚吸收，活化細胞組織，提高人體的免疫功能。古醫書中亦有對玉的分析。

若說玉是集結天地日月之精華者，亦非虛妄之言。無日月則無晝夜之分，沒有天與地哪來的山和石之分？

天地之廣能容萬事萬物，大海可納百川，可視作殊途同歸或同歸殊途，端看人心從何角度看待。

古代人敬天地畏鬼神，曾將玉作為祭祀儀式之象徵物的記載；玉給文人墨客的印象如溫文儒雅之君子象徵。

玉之光澤以溫潤為首，其聲清亮脆實為上品。硬玉之首又以翡翠為上，其價值更是寶而貴。

各地礦脈產出的玉，其結構依內含礦物多少有所差異或多或少亦影響顏色之變化。

以緬甸玉為例，其原生結構多為纖維變晶結構、粒狀變晶結構、柱狀變晶結構、班狀變晶結構。

其中，玉的組成結構往往是由多種結構凝聚而成，其纖維狀結構有別於其他種寶石或晶石類別。

至今，玉依舊是人們喜愛的吉祥寶物。

有人養玉亦有玉養人之說，和玉礦內涵的微量元素脫不了關係。

玉器的成形又是一門學問，從開採、研磨、拋光等步驟皆是古人的智慧傳承。

而自古以來，玉不時傳出可避邪護身之聞，又有玉會尋找有緣之主一說，如古諺語中「有緣千里來相會，無緣對面不相逢。」－－宋　無名氏　雜劇《張協狀元》

信或不信，皆在於個人的選擇。