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天珠源自中國西藏自治區的珠寶，亦稱為西藏天珠或天眼珠。
主產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域，是一種稀有的寶石。
天珠的材質為九眼頁岩，含有玉質及瑪瑙成分，被視為藏密七寶之一，史書中記載「九眼石天珠」。
天珠一詞是傳神之譯名，天珠藏文音譯為dzi(zee)，其意為莊嚴、富足、具得、高貴、優雅之意，而梵文以「昧自尬」稱呼天珠。
「扎西德勒！」是藏語中的吉祥如意之意，西藏人至今仍認為天珠是天降石，其歷史可溯及五千年前，當時的西藏人發現這種頁岩礦脈具有強大的磁場，因此開採後研磨成杵、圓板等形狀。由於當時開採技術的關係，能取得的礦岩多為顏色灰白、無明顯紋路的淺層礦石，因此西藏人繪製各種吉祥圖案於上（如虎紋、線條、寶瓶、蓮花等），經過高溫處理使顏料深入礦石內。
若再經大修行者加持，可讓天珠本身的磁場更強更穩定，非福報深厚者，則緣分不易得此天降聖石。
悠久的歷史與旖旎神秘的傳說，加上西藏人虔誠地收藏供養，世代相傳，天珠逐漸成為人們心中珍貴的寶物。
關於天珠的傳說
西藏先民認為，老天珠是神創造的超自然之物，是自然生成的或天降下來的，如果有誰說工藝品，會遭到他們強烈的反對。問許多藏族群眾天珠來自哪裡，他們講述著同一個古老的神話：
在古代，天珠是神仙佩戴的裝飾物，每當珠子破損或稍有損壞，神仙就把他們拋灑下生物的化石，與鸚鵡螺、三葉蟲處於同一時代。有人曾提出證據，在喜馬拉雅山定日一帶、藏北無人區化石山上都曾見過天珠化石。
老百姓的故事則說：曾經有一個人在高山之巔見到這樣一隻蟲子，他用帽子撲它並將它罩住。當他挪開帽子時，蟲已經石化了，成了一粒天珠。
R‧內貝斯基—沃科維茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中講述西藏西部阿里地區的一個傳說。人們認為，天珠起源於茹多克附近的一座山上，遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡瀉而下。然而，有一天，一個巫婆用「邪惡的目光」盯著那座山，於是天珠馬上停止流淌。
直至今日，在天珠不斷流出的地方還可以看到頗具特色、黑白條紋相間的天珠。歸類起來天珠來源的傳說有十幾種：
1.天珠是諸佛菩薩的願力所化成的。
2.天珠是印度石頭繪製而成。
3.天珠是由外太空掉落的隕石製成。
4.天珠是成串像蛇一樣的生物。
5.天珠在田野間撿獲或在牛羊群的排泄物中發現。
6.天珠是干僵的蟲屍體，是昆蟲的化石，或是大鵬金翅鳥結晶的化石。
7.天珠是會飛、會跑、會爬動的蟲類。
8.天珠可在西藏的天珠草原捕捉。
9.天珠是阿修羅製造的武器，用以對付帝釋天（佛教中的最高統治者，相當於道教中的玉皇大帝）。
10.天珠是天神的珍貴飾物。
11.發現天珠穴或天珠巢而獲得天珠。
12阿里天珠泉流出的天珠。
13.智尊金剛亥母降下法寶天珠，拯救藏區災民脫離苦難，消除病災。
14.文殊菩薩的前身撒下的天寶。
15.天珠是大食國（即波斯）國庫里的寶石之一。
16.天珠是瑪瑙國的寶物。
因為老天珠過於量少珍貴，全球僅幾千餘顆，市場供需失衡下，近年來，後人以類似的礦源仿照製作， 其認定為天珠本身並無好壞之分，只有品相高低及磁場大小之分。
關於天珠的圖騰
佛教經典中，記載關於宇宙的由來和運作等觀念，人們為了分辨和瞭解而將這類知識分別開來，經過整理分析後延伸出後續的理論。
天者圓也，如來智慧德相，形同上天部（金剛界）的符號。
地者方也，眾生之根基，形同大地之母（胎藏界）的符號。
此天珠屬於護種天珠中的大（貴）人天珠。
【說明】：
古時天然災害發生無窮，以此為求身奮鬥的精神依託。此圖騰天珠也是身分地位的象徵，在遠古部落時期，唯有身分較高的部族王公才可佩戴。
圖意為頂天立地。其代表精神有四點：
一、頂天立地，勇克小人，免除危害。
二、貴人抉持，一生為安，富貴榮華。
三、求生奮鬥的精神寄託。
四、消除業障眾罪，免除危害。(節錄自正念的修行)
詳細的圖騰資料可見【正念的修行】之『細說天珠 目錄』
以上資料參考來源：
★維基百科-天珠、蓋天說
☆ 百度百科-天珠、天圓地方
★正念的修行-天珠圖騰解說-貴(大)人天珠
☆財寶閣-天珠圖騰意義
★ 埃及與夏朝-汪放譯《尚書·虞書·堯典》
☆數字中國-《尚書·虞書·堯典》
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